【文艺不雅潮】欧美情色

    烽烟滔滔，又见江湖。近日，许久不见的武侠风又劲吹荧屏收罗。带着一代东谈主的电视经典驰念，翻拍剧《大侠霍元甲》在央视播出，继上一版13年后再度唤起东谈主们对侠义枭雄的缓和。新版《鹿鼎记》却因演员演技、故事节律等问题遭到不雅众吐槽，激发公论对于经典应该如何演绎问题的再度探讨。另一个引东谈主注视的景色是，不同于以往对武侠经典的反复翻拍，由收罗演义改编或原创的新武侠题材作品纷纭泄露，如《月上重火》《暮鹤发》《锦绣南歌》《少年游之一寸相念念》《侠探简不知》等，在各播出平台上取得了可以的收视后果。这批新武侠剧麇集泄露，给堕入同质化怪圈的古装剧创作带来了一片崭新表象，但依然在融会气象和内容方面存在较大升迁空间。在近日发布的《中共中央对于制定国民经济和社会发展第十四个五年野心和二〇三五年前景计议的建议》中提议“传承进展中华优秀传统文化”的背景下，如何挖掘赋存在武侠故事中的中华优秀传统文化，成为创作家需要措置的紧迫课题。

“真功夫”锻真金不怕火流量明星的基本功

    新武侠剧的“新”主要对应着在互联网背景下成长起来的年青受众。这些作品大多改编自较有影响力的收罗演义，相通在头部视频网站首播或台网联动播出，领有原著演义的诚挚粉丝即是制片方无计可施的流量保证。因此，创作家在制作作风上天然会斟酌从收罗文体网站迁徙过来的后生不雅众的喜好。比如他们更怡悦升引年青东谈主追捧的艺东谈主，任嘉伦与张慧雯在《暮鹤发》中的联袂出演，秦昊与李沁在《锦绣南歌》中的联袂配合，罗云熙与陈钰琪在《月上重火》中的敌手演绎，聚首聚了大批粉丝的眼神。创作家也醉心于追求镜头画面的影像感和东谈主物造型的艺术感，既逍遥粉丝们抉剔的审好意思风气，也与原著演义渊博唯好意思的叙事氛围相契合。

    有道理的是，传统武侠剧让东谈主品尝无尽的“武功”，在当下这些作品中却往往被弱化。原因或在于，俊俏柔好意思的流量明星们一般不会具有太高的技击教会；再者，武功也不是创作家要遵循融会的对象，一卷武林秘密，一件奇门刀兵，一味强效毒药，相通就撑起了故事情节中的基本功夫逻辑。于是，慢镜头的放大渲染，环节算作的定格跳切，东谈主物颜料的夸张特写，敌手竞逐的点到纵脱，替代了经典武打戏一气呵成的连贯场景。这种镜头融会得重“神”不重“术”，放松了武侠脚本应有的热血心情。

    此外，这些武侠题材作品往往规避纷纭复杂的叙事萍踪铺排，东谈主物酌量勤苦简略了了，叙事节律勤苦简洁明快，多元的类型化叙事套路纷纭被移植到情节中。比如《侠探简不知》取舍悬疑探案模式，各个案件自成寂寞单位又彼此呼应，主东谈主公简不知在探寻真相的经由中连络破案，最终找到了让他我方东谈主设颠覆的身世之谜。《暮鹤发》取舍眷属叙事模式，龙吟城与凌虚阁两大眷属的死活纠葛成为安排东谈主物庆幸、股东情节发展的主要能源。《少年游之一寸相念念》则取舍公路片似的任务型叙事模式，为寻找一卷遗失的江山图，从雁荡山麓到茫茫戈壁，一群满腔缓和的少年纵马奔驰、结伙而行。这些故事浮浅易懂，允洽当下不雅众强情节、碎屑化，重感官、轻意蕴的不雅赏需求。

江湖侠义的叙事套路正被冲突

    新武侠剧的泄露无疑给东谈主们带来了闇练而又生分的视听体验，但这些作品的热度却往往局限在相对窄小的后生文化圈层中，口碑也多有争议，即便故事排场、演员精心、服化谈考究，也并莫得能成为被全民热议与平素好评的景色剧。究其根柢，是这些武侠剧大齐阑珊宏阔的历史与文化表象，也阑珊纵横捭阖的叙事气象，便难激发东谈主们的平素共识。梁启超云：“侠之大者，为国为民，侠之小者，为友为邻。”这些作品中的“侠”明显属于后者，大多数情况下围绕个东谈主离奇的生计境遇伸开，有侠义情但阑珊枭雄气，有江湖纷争但小数胸怀六合。门派倾轧、眷属恩仇、昆仲反目、姊妹诬陷，叙事套路与技巧虽然比较娴熟但显得急功近利。

    尤其彰着的特色是，这些作品中的儿女厚谊往往是叙事的干线，仿佛扫数的扰攘与宣战齐是在为男女主东谈主公历尽劫波的虐心疼情搭建配景。经典武侠剧里浩然浩气的男主角在这么的场域中很难灵通光泽，逸趣横生的是，近些年古装剧中常见的大女主姿态却仪态闲雅。《月上重火》中的重雪芝，《锦绣南歌》中的骊歌，《暮鹤发》中的容婳，《少年游之一寸相念念》中的苏云落等，她们均身怀超东谈主的手艺，为着独特的作事和任务行跑江湖。伟貌飒爽的女主角天然可合计武侠剧增色，但这些“女侠”柔好意思的身姿、嗔娇的台词，以及在爱情陷坑或蜜罐中俄顷的“傻白甜”变装转机，本色上很难让不雅众们辨清武侠剧与芳华偶像剧的范畴。

    比拟之下，取材于果真历史的《大侠霍元甲》则在近期的武侠剧中卓关联词立。作品将东谈主物置于涟漪的历史风浪之中，大事不虚，小事不拘，突显霍元甲从津门侠士到爱国技击家的成长。主东谈主公的成长并不是一些个东谈主或家庭的随机事件促成的，而与一系列果真的历史事件相伴而行。这一方面让电视剧有了更多安祥的时期质感，比如谭嗣同殉身不恤、大刀王五英气干云，果真历史东谈主物的天真呈现让荧屏溢满豪放而壮烈的历史气味；另一方面，霍元甲的成长看似是他东谈主生气象由狭促走向晴朗的生命经由，但也更是在大时期海浪的股东下，像他这么的仁东谈主志士逐步找到的为国为民的必由之路。在这里，个体、集体与国度庆幸同频共振的酌量被艺术化地呈现出来，“侠之大者”的田地也因此从瞎想走入试验，晃动起东谈主们内心的热血心扉。

在新时期语境下传承新武侠精神

    武侠精神是中华英才传统文化的珍惜金钱，亦然伴跟着“功夫”走向天下的显着的中中文化标志。不管“兼济六合”的入世心扉，“士不可不弘毅”的拖累担当，照旧“诗酒年华、仗剑海角”的超逸性情，齐诱惑着一代又一代的年青东谈主心驰赞佩。正因此，充分折射这些精神的金庸演义才会长盛不衰，引颈了二十世纪八九十年代万东谈主空巷的武侠热，也引颈了前些年武侠题材翻拍剧的创作激动。

    不管从民族文化承继的角度，照旧从文化走出去的角度看，武侠题材的文艺创作齐是极有价值的。当下这波武侠剧的创作热正巧为东谈主们提供了反念念的机会。最中枢的问题是，在不雅众靠近诸多芳华、甜宠、悬疑剧作品启动审好意思疲钝时，武侠剧的立异应该“新”在哪里？是众里寻他千百度，追求故事内容的新？是新瓶装旧酒，追求气象技巧的新？照旧合纵连横，追求营销传播的新？

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    这是一个个东谈主守望与民族守望积聚的宽敞前行的新时期。大约对创作家而言，最紧迫的“新”在于，能弗成在当下时期语境中更好地证明新武侠精神？一些冤冤相报、东谈主命天定、侠客意气的旧元素需要重新注释，一些奇幻、离奇、夸饰的融会技巧需要淡化处理；而那些晃动在枭洪志中、傲然于六合间的自信、勇气、聪惠与家国大义，依然是这个时期孔殷需要的精神品性。小而言之，社会的每一个旯旮齐需要不愧不怍的浩气，每一个个体齐需要宏大的精神推力招呼他们心中的守望；大而言之，侠客行走的故事江湖或可以明白为今天百舸争流的立异征象，一个枭雄辈出的神奇秀气的瞎想江湖天然令东谈主赞佩，一个群英麇集的一元复始的试验天下其实更能够喜跃东谈主心。

    （作家：刘永昶欧美情色，系南京师范大学新闻传播学院西宾、播送电视系主任）

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